Invités par une Eglise d'Afrique, et âgés de la quarantaine, nous sommes partis comme missionnaires en Février 1984. Nous avons œuvré au sein des églises existantes dans les pays du Grand Lac : ex-ZaYre, Burundi et Rwanda. En 1989, parents sans enfant, nous avons construit un orphelinat sur une grande île pouvant accueillir plus de 15 orphelins. Le génocide de 1994 au Rwanda a suspendu pour un temps nos activités en Afrique jusqu'en 1999.

Joseph Pendant ces années, j'ai été appelé à évangéliser souvent en plein air, campus universitaires et dans les églises; invité à donner des séminaires de formation pour responsables d'églises; à diriger et à enseigner dans un institut biblique du Rwanda.

Après l'équivalent de 3 années d'études à l'Institut Biblique Emmaüs (Suisse) et l'obtention d'une licence à la Faculté de Théologie d'Aix en Provence, j'ai été conduit à enseigner dans plusieurs instituts bibliques du Burkina Faso.

lise J'ai eu la joie d'accompagner Joseph dans des tournées africaines. Début 1989, un petit orphelin m'est confié, puis 2, 3 et jusqu'à 15. J'ai animé et dirigé cet orphelinat.

J'ai participé aux activités de femmes dans les églises où les questions de couple et de famille ont souvent été abordées.

Les cours de religion dans les écoles m'ont pris l'autre part de temps.

La vie des femmes africaines, la joie des enfants au milieu de leur pauvreté m'ont très enrichie.

EsaYe 58,7 m'a souvent interpellé et appelé à aller le mettre en pratique.

En 2001, grâce au fmancement de l'ambassade de mon pays (l'Allemagne) un Centre de veuves a été ouvert à Ouagadougou au Burkina Faso. Les activités de couture, tissage etc. ont débuté grâce à la présence de 5 veuves. Les aînés de leurs 15 enfants (orphelins) ont été scolarisés.

Puis une porte s'est ouverte dans les églises du Bénin.

Régulièrement, Joseph est invité à apporter de l'aide dans le domaine de l'enseignement de la Parole qui est maintenant le plus grand besoin dans les pays missionnaires.

Pendant ce temps, lise donne aussi des séminaires sur la Restauration de la famille, les 7 besoins de chaque enfant et comment accompagner d'une manière positive l'éducation des enfants.

Nos séjours bisannuels en terre africaine n'excèdent plus trois mois environ à chaque séjour.

                                                           L'Afrique

 Je vous ai établis, afin que vous alliez , et que vous portiez du fruit et que votre fruit demeure. Jean15,16

Situé entre le géant nigérian et le minuscule Togo, le territoire du Bénin se présente comme un couloir d'environ 700 kilomètres de longueur, avec une étroite façade maritime (125 km) qui s'ouvre au nord sur deux pays sahéliens, le Burkina Faso et le Niger.

Avec une superficie de 112622 kilomètres carrés et 5,5 millions d'habitants (estimation de 1996 à partir du recensement de 1992), il s'agit d'un des pays les moins étendus et les moins peuplés d'Afrique.

La densité démographique, faible dans les régions septentrionales, est beaucoup plus forte sur la côte où se situent les capitales économique (Cotonou) et politique (Porto-Novo).

En Afrique sub-saharienne, la carence en fer est la principale cause d'anémie. Les femmes en âge de

procréer et les enfants constituent les groupes les plus vulnérables.

D'après les chiffres de l'OMS, l'anémie en Afrique toucherait 45 millions d'enfants de moins de 5 ans, 58 millions de femmes en âge de procréer et Il millions de femmes enceintes.

Environ 40% à 60% des enfants du pays ayant entre 6 et 24 mois courent le risque d'une interruption du développement de leur cerveau. La cause: les carences en fer.

On estime que 10,000 enfants béninois naissent chaque année avec des arriérations mentales causées par une carence en iode durant la grossesse.

On estime qu'environ 350 jeunes femmes béninoises meurent chaque année durant la grossesse ou l'accouchement. La cause: les carences sévères en fer et l'anémie.

Par an, environ 7,000 enfants béninois courent le risque de mourir dans la période immédiatement avant ou immédiatement après la naissance. La cause: l'anémie sévère chez leur mère etc.

NOTRE MINISTÈRE

Pour Joseph

- Formation des Pasteurs responsables de Régions ou de districts du pays.

- Formation de disciples dans différentes écoles bibliques.

- Séminaires dans différentes dénominations, en fonction des besoins et des invitations et sur l'ensemble du territoire béninois.

Pour lise

- Séminaires pour les familles: parents et enfants. - Exhortation et conseil auprès des jeunes filles. - Visite et aide auprès des veuves et orphelins.

Je rajoute que lorsque Ilse est venue dans mon Eglise à La Ciotat elle appris un chant qu'on mime  : Jésus est le Rocher de ma vie et s'est empressée de l'apprendre en Afrique.

Voir le témoignage de Ilse cliquez : ici

Voir le témoignage de Joseph cliquez : ici

Si vous désirez leur écrire ou les soutenir vous pouvez m'écrire je transmettrai

Chers amis d'Israël,

Non, nous ne nous sommes pas perdus dans ce pays du grand Roi…! 

Bien arrivés le 4 Janvier comme prévu - bien installés dans l'appartement et bien commencé notre "travail" au Centre (C. F. I.) "Christian Friends of Israel".

Intégrés dans une petite équipe (quatre avec nous), nous allons visiter des rescapés de la Shoa (Holocauste). C'est émouvant surtout pour moi en tant qu'Allemande. J'ai eu quelques cauchemars après la première visite.

Le lendemain, au bureau, je dois écrire un rapport sur chaque entretien. Je me suis demandée si je pouvais bien continuer ces visites... Mais maintenant ça va mieux. En voiture, nous nous déplaçons souvent dans le pays (vers Haïfa la semaine dernière par ex. et hier dans le Nord jusqu'à Afula) avec une Suissesse au volant. Combien c'est verdoyant le long de la Vallée du Jourdain en direction de Beit Shean et que de plantations et de serres…! La route était bonne et calme ! Heureux toutefois d'arriver le soir chez nous à Jérusalem.

La pluie ici est une bénédiction et on prie pour en recevoir d'avantage afin que les rivières et les fleuves se remplissent de cette bénédiction d'En-Haut.

Les bruits de guerre ne cessent pas, mais nous continuons à consoler le peuple d'Israël. Et en consolant, nous sommes nous même consolés et bénis.

Veuillez prier pour notre protection sur les routes, en bus, à pieds, en voiture… Et afin qu'en tous lieux, nous soyons des porteurs de bénédictions pour les autres.

Veuillez ne plus nous envoyer le courrier à la maison (la boîte à lettres est cassée et ouverte à tous), mais au Centre C. F. I.

Pour aujourd'hui, de retour d'un long voyage et fatigués. C'est épuisant de parler presque toujours en anglais au bureau, mais aussi en allemand avec des collègues et en yiddish lors des visites.

Nous vous saluons avec un chaleureux Shalom!  Merci pour les premiers courriers reçus et encourageants !

Ilse et Joseph

Nous avons visité un Juif âgé de 96 ans dans sa maison. Il a perdu toute sa famille dans les Camps. Je lui ai dit que c'était un honneur pour moi, une allemande, de rentrer dans une maison juive et de lui demander pardon pour le mal que mon peuple a fait... Ensuite Joseph l'a pris dans ses bras. Il en était très ému!

 …."Je suis ému d'une grande jalousie pour Jérusalem et pour Sion et je suis saisi d'une grande irritation contre les nations orgueilleuses…

Sur tes murailles, Jérusalem, j'ai placé des gardes. Ils ne se tairont ni jour ni nuit…"

Ainsi parle l'Eternel !

Si vous désirez les soutenir écrivez moi et je transmettrai.

Chers amis d´Israël

« Votre présence ici en Israël nous fait du bien » nous dit un couple juif de France (retraité) venu pour quelques semaines de vacances.  Ils sont tout heureux de rencontrer des non-juifs et de plus des français car, malheureusement, rares sont les non-juifs français à venir visiter Israël ! "Ici, nous nous sentons en sécurité, malgré tout et nous sommes chez nous", nous avoue-t-il. Ce que nous entendons souvent, malgré les terroristes et les menaces de guerres. A suivi une longue conversation au sujet du judaisme/chrétienté auquel un autre couple s´est joint. Comme cadeau d´au-revoir nous leur avons donné 2 exemplaires du « Berger d´Israël » que nous avions `par hasard´ avec nous. Prions pour qu´ils soient touchés.

Un autre jour, dans un bus à Jérusalem, une juive américaine s´est presque évanouie devant nos yeux par manque d´air, en ce jour un peu étouffant. Personne n´a pris soin d´elle sauf... Joseph. Il l´a dirigée vers le chauffeur et lui a demandé d´ouvrir la porte pour qu´elle puisse respirer. Cette dame a ensuite échangé le N° de téléphone avec Joseph. Le lendemain, elle nous rend visite pour nous remercier. Suit une belle conversation sur le judaïsme/chrétienté. Elle questionne : « pourquoi vous êtes-vous occupé de moi alors que les juifs n´ont pas pris soin de moi, est-ce cela être chrétien » ? Elle avait déjà rencontré des chrétiens et a désiré connaître davantage au sujet de notre foi.

Un jour, une dame dans un bus nous entend parler en français. Elle pose certaines questions à Ilse qui répond avec simplicité. Puis elle propose de nous aider dans un domaine particulier si nous avons besoin. Et nous donne sa carte de visite « ambassadeur d´un pays africain.

Quelques uns se sont demandé pourquoi nous avons arrêté nos services auprès de l´organisation américaine qui nous a invités à venir à Jérusalem.

Il est vrai que l´attente de CFI a été plus grande que ce que nous pouvions leur apporter - surtout sur le plan administratif (la moitié de notre temps). 

Ilse, remplie de bonne volonté, a eu des difficultés de travailler avec l'ordinateur ce qui a été vu comme refus et manque de volonté...

Suite à une faiblesse de coeur, un médecin lui a recommandé de réduire les heures d´activité.

La proposition de travailler à mi-temps n´a pas été acceptée. Qu´on ait 17 ou 70 ans - notre principe, nous dit le jeune directeur, est que tous doivent travailler au même rythme...

En fait, nous sommes venus pour visiter les survivants, les victimes d'actes de terrorisme, les éthiopiens, les soldats etc. Mais on nous a affectés à l´équipe de visite seulement des survivants de la Shoa.

Venus comme volontaires, nous nous attendions à trouver de la compréhension (souplesse) au sujet des services que nous étions prêts à rendre.

Je ne pouvais pas permettre qu´Ilse souffre de ce stress au bureau.

Actuellement libres, nous pouvons visiter davantage notre environnement. Très bon contact avec notre église messianique d´ici (le responsable est le fils de ZVI dont plusieurs connaissent son livre émouvant de témoignage, un rescapé de la Shoa).

D´autres choses se préparent pour nous...

Joseph a trouvé quelques orateurs pour la conférence afro-israelienne en août , non pas au Bénin mais, cette année, en Côte d´Ivoire. L´ambassadeur d´Israël en Côte d´Ivoire, que nous avons connu l´an dernier à Jérusalem, a promis d'honorer par sa présence. Il est important que des gens (prédicateurs) d'ici (juif ou non-juif) parlent des réalités d´Israël.

Comme l'an passé, grâce à cette liberté, nous rencontrons les personnes que le Seigneur met sur notre route et pouvons être davantage à l'écoute.  La semaine dernière, nous avons participé à une réunion chrétienne où un ex-rabbin nous a présenté, avec la profondeur de l'âme juive régénérée, la personne de Yeshoua... Il s'est séparé de tous les signes extérieurs qui étaient sur lui auparavant : vêtements noirs, longue barbe etc...

Avec toute notre affection en Yeshoua

Joseph et Ilse

     Caïn connut sa femme;  ça veut dire quoi ? si Adam et Eve n'ont eu qu' Abel et Caïn, comment Caîn aurait pû connaître sa femme ? il est dit un peu plus loin dans le chapître 5 qu'ils ont eu un troisième fils qui s'appelait Seth, et qu'ils ont eu des filles, et oui Adam et Eve ont eu des filles. On peut donc supposer sue Caïn a épousé une de ses soeurs.

     Elle conçut et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville, et il donna à  cette ville le nom  de son fils Hénoc.

     On retrouve ici, dans ce texte, que les personnes qui sont bannies par Dieu ont un esprit bâtisseur. Ils bâtissent des villes (ça me fait penser aux francs maçons). Ils ont déjà cette idée de voir les choses en grand. L'avidité des choses (rappelons nous : c'est bien le diable qui montre à Jésus tous les royaumes du monde et leur gloire et qui lui dit si tu te prosternes...). Si Caïn battit une ville, c'est qu'il voit grand. C'est de lui qu'est tirée la lignée des fils et des filles des hommes que nous verront plus loin.

     Lémec prit deux femmes : le nom de l'une était Ada, et le nom de l'autre Tsilla. Ada enfanta Jabal, il fut le père de ceux qui habitent sous les tentes et près des troupeaux. le nom de son frère était Jubal : il fut le père de tous ceux qui jouent de la harpe et du chalumeau. Tsilla de son côté, enfanta Tubal-CaÏn, qui forgeait tous les instruments d'airain et de fer. la soeur de Tubal Caïn était Naama. Lémec dit à ses femmes : Ada et Tsilla, écoutez ma voix ! Femmes de Lémec, écoutez ma parole ! j'ai tué un homme pour ma blessure, et un jeune homme pour ma meurtrissure. Caîn sera vengé sept fois; et Lémec soixante dix sept fois sept fois.

     Eh ben ! prétentieux le Lémec, il est PRETENTIEUX ! il dit à ses femmes : "écoutez MA voix" comme si il n'y avait que lui, ça veut dire écoutez moi car il n'y a que moi qui ait raison. D'après moi, lui il n'a pas connu Dieu, et je crois que, même si Dieu était venu lui parler, il ne l'aurait pas écouté. En plus, il a de la rancune, il a un désir de vengeance et pas des moindre : soixante dix sept fois sept fois plus que Caïn, alors que Caïn seulement sept fois.

     Je suppose que la descendance de Caïn c'est étendue sur toute la terre, et c'est cette descendance là qui à formé le peuple de la terre, et le peuple des hommes (ceux qui ne sont pas comptés parmi le peuple de Dieu).

     Adam connut encore sa femme : elle enfanta encore un fils, et l'appela du nom de Seth, car dit elle Dieu m'a donné un autre fils à la place d'Abel, que Caïn a tué.

     Seth eut un fils, et il l'appela du nom d'Enosch. C'est alors que l'on commença a invoquer le nom de l'Eternel.

     La descendance de Seth fut les enfants de Dieu, le Peuple Elu, le peuple d'Israël.

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كِتَابُ الْقُضَاةِ

على أثر دخول بني إسرائيل إلى أرض كنعان، وبعد وفاة يشوع بن نون خليفة موسى، تولى قيادة الشعب طائفة من الرجال دعوا بالقضاة أو المخَلِّصين. كانت مهمتهم الأساسية مهمة عسكرية تتلخص في الدفاع عن البلاد ضد هجوم الأعداء وطردهم من تخومهم وتحرير الشعب من سيطرتهم كلما تمكنوا من إخضاع الإسرائيليين وإذلالهم. وفي غضون هذه الحقبة التاريخية من حياة بني إسرائيل تعرضت البلاد إلى دورات متتالية من المآسي من جراء الغزوات الأجنبية، فكان الشعب الإسرائيلي يستغيث بالله لينقذهم من قبضة أَعدائهم، فيصطفي الله قاضيا، ليخلصهم. وقد تكررت هذه الدورات مرات عديدة في سياق هذا الكتاب. ومن المؤسف حقا أن الشعب، على الرغم مما تعرض له من ويلات وعقاب، لم يدرك أن التمرد على الله يفضي حتما إلى مأْساة.

إن الدرس المؤْلم الذي يلقنه هذا السفر هو: «إن أجرة الخطيئة هي موت» (الرسالة إلى روما 6:3). وتتخذ الخطيئة أشكالا متعددة، وترتدي أثوابا مختلفة، بعضها براق كخطايا الملوك المصقولة وبعضها الآخر يتسم بالوحشية والعنف كالخطايا التي دونت في نهاية فصول الكتاب، غير أن النتيجة واحدة. فعندما يتصرف كل فرد على هواه يسود الدمار والفوضى (قضاة 21:25). إلا أن الله بفضل أمانته، ينقذ المؤمنين به عندما يرجعون إليه تائبين توبة صادقة.

فتوحات سبطي يهوذا وشمعون

1

بَعْدَ مَوْتِ يَشُوعَ سَأَلَ بَنُو إِسْرَائِيلَ الرَّبَّ: «مَنْ مِنَّا يَذْهَبُ أَوَّلاً لِمُحَارَبَةِ الْكَنْعَانِيِّينَ؟» 2فَأَجَابَ الرَّبُّ: «يَهُوذَا يَذْهَبُ، فَقَدْ أَسْلَمْتُ اْلأَرْضَ إِلَى يَدِهِ». 3فَقَالَ رِجَالُ يَهُوذَا لإِخْوَتِهِمْ رِجَالِ شِمْعُونَ: «اخْرُجُوا مَعَنَا إِلَى الْمِنْطَقَةِ الَّتِي صَارَتْ قُرْعَةً لَنَا لِنُحَارِبَ الْكَنْعَانِيِّينَ مَعاً، ثُمَّ نَخْرُجُ نَحْنُ مَعَكُمْ فِي حَرْبِكُمْ لِتَسْتَوْلُوا عَلَى قُرْعَتِكُمْ». فَذَهَبَ رِجَالُ شِمْعُونَ مَعَهُمْ. 4فَانْطَلَقَ رِجَالُ يَهُوذَا لِخَوْضِ الْحَرْبِ، فَأَظْفَرَهُمُ الرَّبُّ بِالْكَنْعَانِيِّينَ وَالْفِرِزِّيِّينَ، فَقَتَلُوا مِنْهُمْ فِي بَازَقَ عَشْرَةَ آلافِ رَجُلٍ. 5وَالْتَقَوْا بِمَلِكِهِمْ أَدُونِي بَازَقَ عِنْدَ بَازَقَ، فَحَارَبُوهُ وَقَهَرُوا الْكَنْعَانِيِّينَ وَالْفِرِزِّيِّينَ. 6فَهَرَبَ أَدُونِي بَازَقَ، غَيْرَ أَنَّهُمْ تَعَقَّبُوهُ وَقَبَضُوا عَلَيْهِ وَقَطَعُوا أَبَاهِمَ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ. 7فَقَالَ أَدُونِي بَازَقَ: «لَقَدْ قَطَعْتُ أَبَاهِمَ أَيْدِي وَأَرْجُلِ سَبْعِينَ مَلِكاً كَانُوا يَلْتَقِطُونَ الْفُتَاتَ تَحْتَ مَائِدَتِي، فَهَا الرَّبُّ قَدْ جَازَانِي بِمِثْلِ مَا فَعَلْتُ». وَأَتَوْا بِهِ إِلَى أُورُشَلِيمَ حَيْثُ مَاتَ.

الاستيلاء على أورشليم وغيرها من المناطق

8وَكَانَ أَبْنَاءُ يَهُوذَا قَدْ هَاجَمُوا أُورُشَلِيمَ وَاسْتَوْلَوْا عَلَيْهَا، وَقَتَلُوا أَهْلَهَا بِحَدِّ السَّيْفِ وَأَحْرَقُوهَا بِالنَّارِ. 9ثُمَّ انْحَدَرُوا لِمُحَارَبَةِ الْكَنْعَانِيِّينَ فِي الْمَنَاطِقِ الْجَبَلِيَّةِ وَالنَّقَبِ وَالسُّهُولِ الْغَرْبِيَّةِ. 10فَهَاجَمُوا الْكَنَعَانِيِّينَ الْمُقِيمِينَ فِي حَبْرُونَ الَّتِي كَانَتْ تُدْعَى قَبْلاً قَرْيَةَ أَرْبَعَ، وَقَضَوْا عَلَى شِيشَايَ وَأَخِيمَانَ وَتَلْمَايَ. 11وَتَوَجَّهُوا مِنْ هُنَاكَ وَانْقَضُّوا عَلَى أَهْلِ دَبِيرَ الَّتِي كَانَتْ تُدْعَى قَبْلاً قَرْيَةَ سَفَرٍ. 12فَقَالَ كَالَبُ: «الَّذِي يَقْهَرُ قَرْيَةَ سَفَرٍ وَيَسْتَوْلِي عَلَيْهَا، أُزَوِّجُهُ ابْنَتِي عَكْسَةَ». 13فَاسْتَوْلَى عَلَيْهَا عُثْنِيئِيلُ بْنُ قَنَازَ، أَخُو كَالَبَ الأَصْغَرُ مِنْهُ، فَزَوَّجَهُ ابْنَتَهُ عَكْسَةَ. 14وَعِنْدَمَا زُفَّتْ إِلَيْهِ حَثَّهَا عَلَى طَلَبِ حَقْلٍ مِنْ أَبِيهَا، فَتَرَجَّلَتْ عَنِ الْحِمَارِ، فَسَأَلَهَا كَالَبُ: «مَالَكِ؟» 15فَقَالَتْ لَهُ: «أَنْعِمْ عَلَيَّ بِهِبَةٍ، فَأَنْتَ قَدْ أَعْطَيْتَنِي أَرْضاً فِي النَّقَبِ، فَأَعْطِنِي أَيْضاً يَنَابِيعَ مَاءٍ». فَوَهَبَهَا كَالَبُ الْيَنَابِيعَ الْعُلْيَا وَالْيَنَابِيعَ السُّفْلَى.

16وَغَادَرَ أَبْنَاءُ الْقَيْنِيِّ حَمِي مُوسَى مَدِينَةَ النَّخْلِ (أَرِيحَا) وَذَهَبُوا مَعَ سِبْطِ يَهُوذَا إِلَى بَرِّيَّةِ يَهُوذَا الْوَاقِعَةِ فِي جَنُوبِيِّ عَرَادَ، وَسَكَنُوا مَعَ الشَّعْبِ. 17وَانْضَمَّ جَيْشُ يَهُوذَا إِلَى جَيْشِ شِمْعُونَ، وَحَارَبُوا الْكَنْعَانِيِّينَ أَهْلَ صَفَاةَ وَدَمَّرُوهَا وَدَعَوْا اسْمَ الْمَدِينَةِ حُرْمَةَ (بِمَعْنَى خَرَابٍ). 18وَاسْتَوْلَى رِجَالُ يَهُوذَا عَلَى غَزَّةَ وَتُخُومِهَا وَأَشْقَلُونَ وَتُخْومِهَا وَعَقْرُونَ وَتُخُومِهَا. 19وَكَانَ الرَّبُّ مَعَ أَبْنَاءِ يَهُوذَا فَتَمَلَّكُوا الْجَبَلَ، وَلَكِنَّهُمْ أَخْفَقُوا فِي طَرْدِ سُكَّانِ الْوَادِي لأَنَّهُمْ كَانُوا يَمْلِكُونَ مَرْكَبَاتٍ حَدِيدِيَّةً. 20وَأَعْطَوْا حَبْرُونَ لِكَالَبَ كَمَا أَوْصَى مُوسَى، فَطَرَدَ مِنْهَا بَنِي عَنَاقَ الثَّلاَثَةَ. 21وَأَخْفَقَ أَبْنَاءُ بَنْيَامِينَ فِي طَرْدِ الْيَبُوسِيِّينَ سُكَّانِ أُورُشَلِيمَ، فَظَلَّ الْيَبُوسِيُّونَ يُقِيمُونَ بَيْنَ ذُرِّيَّةِ بَنْيَامِينَ فِي أُورُشَلِيمَ إِلَى هَذَا الْيَوْمِ.

مناطق يتحتم الاستيلاء عليها

22وَهَاجَمَ أَبْنَاءُ سِبْطِ يُوسُفَ بَيْتَ إِيلَ، فَكَانَ الرَّبُّ مَعَهُمْ (وَنَصَرَهُمْ). 23وَبَيْنَمَا كَانَ فَرِيقُ الاسْتِكْشَافِ يُرَاقِبُ بَيْتَ إِيلَ، الَّتِي كَانَتْ تُدْعَى قَبْلاً لُوزَ، 24شَاهَدُوا رَجُلاً خَارِجاً مِنَ الْمَدِينَةِ (فَقَبَضُوا عَلَيْهِ) وَقَالُوا لَهُ: «أَرْشِدْنَا إِلَى مَدْخَلِ الْمَدِينَةِ فَنَصْنَعَ مَعَكَ مَعْرُوفاً». 25فَأَرْشَدَهُمْ إِلَى مَدْخَلِ الْمَدِينَةِ، فَاقْتَحَمُوهَا وَقَضَوْا عَلَى أَهْلِهَا بِحَدِّ السَّيْفِ، أَمَّا الرَّجُلُ وَسَائِرُ عَشِيرَتِهِ فَأَطْلَقُوهُمْ. 26فَمَضَى الرَّجُلُ إِلَى دِيَارِ الْحِثِّيِّينَ وَبَنَى مَدِينَةً دَعَاهَا لُوزَ، وَهَذَا هُوَ اسْمُهَا حَتَّى اْلآنَ.

27وَأَخْفَقَ أَبْنَاءُ سِبْطِ مَنَسَّى فِي طَرْدِ أَهْلِ بَيْتِ شَانَ وَقُرَاهَا، وَأَهْلِ تَعْنَكَ وَقُرَاهَا، وَسُكَّانِ دُورَ وَقُرَاهَا، وَسُكَّانِ يِبْلَعَامَ وَقُرَاهَا، وَسُكَّانِ مَجِدُّو وقُرَاهَا. فَاسْتَمَرَّ الْكَنْعَانِيُّونَ يَسْكُنُونَ فِيهَا. 28وَلَمَّا قَوِيَتْ شَوْكَةُ الإِسْرَائِيلِيِّينَ وَضَعُوا الْكَنْعَانِيِّينَ تَحْتَ الْجِزْيَةِ، وَلَمْ يَطْرُدُوهُمْ قَطُّ. 29وَكَذَلِكَ فَشَلَ سِبْطُ أَفْرَايِمَ فِي طَرْدِ الْكَنْعَانِيِّينَ السَّاكِنِينَ فِي جَازَرَ، فَسَكَنَ الْكَنْعَانِيُّونَ مَعَهُمْ.

30وَلَمْ يَطْرُدْ أَبْنَاءُ زَبُولُونَ الْكَنْعَانِيِّينَ الْمُسْتَوْطِنِينَ فِي قِطْرُونَ وَنَهْلُولَ، فَأَقَامَ الْكَنْعَانِيُّونَ بَيْنَهُمْ، وَفَرَضُوا عَلَيْهِمِ الْجِزْيَةَ. 31وَأَيْضاً لَمْ يَطْرُدْ أَبْنَاءُ سِبْطِ أَشِيرَ سُكَّانَ عَكُّو وَلاَ سُكَّانَ صِيدُونَ وَأَحْلَبَ وَأَكْزِيبَ وَحَلْبَةَ وَأَفِيقَ وَرَحُوبَ. 32فَسَكَنَ الأَشِيرِيُّونَ فِي وَسَطِ الْكَنْعَانِيِّينَ أَهْلِ الأَرْضِ لأَنَّهُمْ لَمْ يَطْرُدُوهُمْ. 33وَلَمْ يَطْرُدْ أَبْنَاءُ سِبْطِ نَفْتَالِي سُكَّانَ بَيْتِ شَمْسٍ وَبَيْتِ عَنَاةَ بَلْ أَقَامُوا فِي وَسَطِ الْكَنْعَانِيِّينَ أَهْلِ الأَرْضِ، وَفَرَضُوا عَلَيْهِمِ الْجِزْيَةَ. 34وَحَصَرَ الأَمُورِيُّونَ أَبْنَاءَ دَانٍ فِي الْجَبَلِ وَلَمْ يَسْمَحُوا لَهُمْ بِالنُّزُولِ إِلَى الْوَادِي. 35وَعَزَمَ الأَمُورِيُّونَ عَلَى الإِقَامَةِ فِي جَبَلِ حَارَسَ وَفِي أَيَّلُونَ وَفِي شَعَلُبِّيمَ. وَلَكِنْ عِنْدَمَا قَوِيَتْ شَوْكَةُ سِبْطِ يُوسُفَ فَرَضُوا عَلَيْهِمِ الْجِزْيَةَ. 36وَكَانَتْ حُدُودُ الأَمُورِيِّينَ تَمْتَدُّ مِنْ عَقَبَةِ عَقْرَبِّيمَ مِنْ سَالَعَ إِلَى مَا وَرَاءَهَا.

إخفاق بني إسرائيل في تنفيذ العهد

2وَاجْتَازَ مَلاَكُ الرَّبِّ مِنَ الْجِلْجَالِ إِلَى بُوكِيمَ وَقَالَ:

«لَقَدْ أَخْرَجْتُكُمْ مِنْ مِصْرَ وَجِئْتُ بِكُمْ إِلَى الأَرْضِ الَّتِي حَلَفْتُ أَنْ أَهَبَهَا لِآبَائِكُمْ، وَقُلْتُ: لاَ أَنْقُضُ عَهْدِي مَعَكُمْ إِلَى الأَبَدِ، 2وَأَمَرْتُكُمْ أَنْ لاَ تَقْطَعُوا عَهْداً مَعَ أَهْلِ هَذِهِ الأَرْضِ، وَأَنْ تَهْدِمُوا مَذَابِحَهُمْ. غَيْرَ أَنَّكُمْ لَمْ تُطِيعُوا صَوْتِي. فَلِمَاذَا فَعَلْتُمْ هَذَا؟ 3لِذَلِكَ قُلْتُ أَيْضاً: لاَ أَطْرُدُهُمْ مِنْ أَمَامِكُمْ، فَيُصْبِحُوا شَوْكاً فِي جُنُوبِكُمْ، وَتَكُونُ آلِهَتُهُمْ لَكُمْ شَرَكاً». 4فَمَا إِنْ نَطَقَ مَلاَكُ الرَّبِّ بِهَذَا الْكَلاَمِ أَمَامَ جَمِيعِ بَنِي إِسْرَائِيلَ حَتَّى رَفَعَ الشَّعْبُ صَوْتَهُ بِالْبُكَاءِ. 5وَدَعَوْا اسْمَ ذَلِكَ الْمَوْضِعِ بُوكِيمَ (وَمَعْنَاهُ: الْبَاكُونَ) وَقَدَّمُوا هُنَاكَ ذَبَائِحَ لِلرَّبِّ.

موت يشوع ودفنه

6وَصَرَفَ يَشُوعُ الشَّعْبَ، فَمَضَى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ِلامْتِلاَكِ مِيرَاثِهِ. 7وَظَلَّ الشَّعْبُ يَعْبُدُ الرَّبَّ طَوَالَ حَيَاةِ يَشُوعَ، وَكُلَّ أَيَّامِ الشُّيُوخِ الَّذِينَ عَمَّرُوا طَوِيلاً بَعْدَ مَوْتِهِ، وَالَّذِينَ شَهِدُوا كُلَّ الْمُعْجِزَاتِ الْخَارِقَةِ الَّتِي أَجْرَاهَا الرَّبُّ مِنْ أَجْلِ بَنِي إِسْرَائِيلَ. 8وَمَاتَ يَشُوعُ بْنُ نُونَ عَبْدُ الرَّبِّ وَقَدْ بَلَغَ مِنَ الْعُمْرِ مِئَةً وَعَشْرَ سَنَوَاتٍ، 9فَدَفَنُوهُ فِي حُدُودِ أَمْلاَكِهِ فِي تِمْنَةَ حَارَسَ فِي جَبَلِ أَفْرَايِمَ شِمَالِيَّ جَبَلِ جَاعَشَ. 10وَكَذَلِكَ مَاتَ أَيْضاً كُلُّ جِيلِ يَشُوعَ، وَأَعْقَبَهُمْ جِيلٌ آخَرُ لَمْ يَعْرِفِ الرَّبَّ وَلاَ كُلَّ أَعْمَالِهِ الَّتِي أَجْرَاهَا مِنْ أَجْلِ إِسْرَائِيلَ.

إرتداد شعب إسرائيل

11وَاقْتَرَفَ بَنُو إِسْرَائِيلَ الشَّرَّ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ وَعَبَدُوا الْبَعْلِيمَ، 12وَنَبَذُوا الرَّبَّ إِلَهَ آبَائِهِمِ الَّذِي أَخْرَجَهُمْ مِنْ دِيَارِ مِصْرَ، وَغَوَوْا وَرَاءَ آلِهَةٍ أُخْرَى مِنْ أَوْثَانِ الشُّعُوبِ الْمُحِيطَةِ بِهِمْ، وَسَجَدُوا لَهَا، فَأَغَاظُوا الرَّبَّ. 13تَرَكُوا الرَّبَّ وَعَبَدُوا الْبَعْلَ وَعَشْتَارُوثَ. 14فَاحْتَدَمَ غَضَبُ الرَّبِّ عَلَى إِسْرَائِيلَ وَتَرَكَهُمْ تَحْتَ رَحْمَةِ النَّاهِبِينَ الْغُزَاةِ. وَأَسْلَمَهُمْ إِلَى أَعْدَائِهِمِ الْمُحِيطِينَ بِهِمْ فَعَجَزُوا عَنْ مُقَاوَمَتِهِمْ. 15وَحَيْثُمَا خَرَجُوا لِخَوْضِ الْحَرْبِ كَانَ الرَّبُّ ضِدَّهُمْ فَيَنْكَسِرُونَ، تَمَاماً كَمَا سَبَقَ وَحَذَّرَهُمْ، فَاعْتَرَاهُمْ ضِيقٌ عَظِيمٌ جِدّاً.